Le socialisme durable

La plupart d'entre nous ont lu Marx... c'est du passé. Honteusement, je ne l'ai pas encore fait. Un professeur, dont je ne me souviens malheureusement pas du nom, a déclaré un jour dans une interview que l'idéologie communiste, à l'instar de nombreuses idéologies différentes et souvent opposées, était née de l'union entre l'intellect et la décadence. Il voulait dire par là qu'elle avait été conçue dans le filet de sécurité d'un amphithéâtre d'université et non dans une situation de pauvreté abjecte. Celui qui est au cœur de la souffrance n'a souvent pas le temps d'écrire sur le sujet ! Les intellectuels et les universitaires ont ouvert la voie à de nombreux mouvements sociaux, pour le meilleur et pour le pire. 

Nous nous retrouvons aujourd'hui noyés dans la production de masse et le marketing intelligent. Nous polluons notre environnement non pas tant par notre nombre que par notre consommation excessive. Le capitalisme continue de tourner. Il n'échoue pas parce qu'il est juste, mais parce qu'il est plus proche de la nature humaine. Plus proche de notre nature animale. Nous travaillons pour posséder et nous aspirons à être autonomes par rapport au système et les uns par rapport aux autres. L'argent, c'est le pouvoir, et le pouvoir, c'est l'indépendance. Le capitalisme permet aux gens de développer leur propre entreprise, d'acheter leur propre propriété et de posséder des choses qui sont à la fois essentielles et qui leur procurent de la joie. Chaque chef d'entreprise, petit ou grand, seul ou avec des associés, contribue à faire tourner la roue du capitalisme. Il n'est pas un mal à éliminer, mais plutôt une force à exploiter. Sans entrepreneurs, il n'y a pas d'emplois. Sans entreprise, il n'y a pas d'emploi. Nous ne vivons plus dans un monde d'autosuffisance, mais dans un réseau complexe d'interdépendance. Nous avons besoin du communisme pour travailler ensemble et du capitalisme pour progresser. Le communisme tel qu'il était appliqué à l'époque de l'Union soviétique, de la Roumanie (ma patrie) et d'autres nations n'a pas réussi à se maintenir.  

Pourquoi ?

Pourquoi est-il devenu un système aussi monstrueusement corrompu ?  

De nombreux spécialistes, bien meilleurs que moi, ont analysé cette question et y ont répondu. Pour ma part, ayant fait l'expérience d'une petite partie de cette corruption dans les premières années de ma vie, je peux y répondre par un seul mot : la cupidité.  

Le communisme, comme toute autre forme de gouvernance, a besoin de dirigeants. Ces dirigeants n'ont souvent pas de chien de garde et ne sont pas des philanthropes vertueux. Tout part d'un point de vue philosophique pour aboutir à un pragmatisme grossier. Pourquoi Ceausescu (le dictateur communiste roumain) a-t-il orné sa salle de bains d'or, alors qu'une grande partie de son peuple mourait de faim? S'il était communiste, pourquoi n'a-t-il pas partagé son or ? Parce qu'il n'était pas communiste. Il était humain. C'était un humain qui a accédé au pouvoir et "le pouvoir absolu corrompt absolument". 

Nous avons établi depuis longtemps que le communisme et ses principes les plus grossiers, tels que l'absence de propriété, le sacrifice individuel et le travail forcé, ne sont pas les piliers d'une société ou d'un gouvernement prospère. 

Nous avons également établi depuis longtemps que le capitalisme sert principalement les riches. Étant donné que les riches ne représentent qu'une partie relativement faible de la population mondiale, nous sacrifions le plus grand nombre au profit de quelques-uns. 

Le communisme et le capitalisme sont les deux faces d'une même médaille. En vérité, le mariage entre les deux consiste à donner le meilleur de soi-même. 

Le concept de socialisme est le fruit de ce mariage. 

Compte tenu de l'importance accordée à l'environnement et à la durabilité, quel que soit le côté du débat sur le climat, j'irais même plus loin en inventant le terme de socialisme durable.  

Le socialisme se concentre sur la société, sur le fonctionnement en symbiose de grands groupes de personnes. Il offre une protection aux faibles, aux personnes âgées, aux très jeunes, aux malades et aux personnes défavorisées, sans pour autant priver l'individu de son autonomie. Le socialisme durable se concentre sur les moyens économiquement viables de maintenir le soutien financier et pratique offert à ceux qui ne peuvent pas contribuer économiquement à leurs propres moyens de subsistance. Dans le domaine du socialisme durable entre ce que j'appelle le micro-capitalisme. Soutenir les petites et moyennes entreprises par une fiscalité équitable, des abattements fiscaux, des subventions publiques et l'accès à des options de financement et à des ressources gratuites les aide à se développer et à faire des bénéfices. Il convient de rappeler que le profit est absolument essentiel à la croissance d'une entreprise. Si une entreprise ne vend ou ne fournit un service qu'à hauteur de ses frais généraux (ou si elle atteint le seuil de rentabilité), elle ne dispose pas des ressources nécessaires pour investir dans de meilleurs équipements, augmenter les salaires de ses employés, améliorer ses produits ou sa technologie. Une entreprise qui ne fait pas de bénéfices est à la merci d'une épée à double tranchant, elle est vouée à l'échec. Lorsqu'une entreprise fait faillite, les gens perdent leur emploi. Le micro-capitalisme prend acte de l'importance de gagner de l'argent au profit de la croissance et, par la suite, au profit de différents groupes de personnes.  

Le macro-capitalisme : Les entreprises, les multinationales, les fonds d'investissement et les magnats de l'immobilier sont généralement bien au-delà de la croissance et de l'excès. 

C'est cet aspect du capitalisme qui crée un fossé toujours plus grand entre les riches et les pauvres. Afin de maximiser les rendements au-delà de la nécessité de réinvestir, le coût de production est répercuté sur le consommateur qui, à son tour, paie par inadvertance pour soutenir la main-d'œuvre bon marché utilisée pour fabriquer ce produit. Le plus souvent, ce n'est pas l'innovation qui est utilisée pour augmenter les profits, mais simplement la délocalisation dans des endroits plus pauvres et l'utilisation d'une main-d'œuvre moins chère. Il s'agit presque toujours d'un coût humain.  

Comment fonctionnerait un socialisme durable ? 

En empruntant à la fois au capitalisme et au communisme. L'Europe dans son ensemble est un bon exemple de cette combinaison par rapport aux États-Unis où c'est "chacun pour soi", plus ou moins. Je qualifierais le système chinois de capitalisme communiste. Elle ne produit pas de manière isolée et ne rejette pas les États capitalistes extrêmes comme clients. En fait, elle vend à tous ceux qui sont prêts à acheter. Dans le même temps, cependant, il est gouverné par ce que l'on peut encore appeler un dictateur. Les aspects culturels et historiques jouent un rôle important dans la nature de la gouvernance et dans ce qui fonctionne pour des groupes de personnes plus ou moins importants. Pour un petit État comme la Belgique, dont une grande partie des frontières donne sur la mer, le libre-échange et un système de gouvernance démocratique conviennent mieux qu'un dirigeant qui se maintient perpétuellement au pouvoir.   

Il n'entre pas dans le cadre de cet article de proposer un plan concret et réalisable (bien que j'en aie une ébauche en tête). Je me contenterai de dire que j'appelle à une plus grande conversation sur le thème de la politique dans son ensemble. J'invite les jeunes à regarder au-delà de leurs besoins individuels (identité sexuelle, rites religieux, appartenance ethnique...) et à considérer le tout comme la somme de ses parties. Aucune personne n'est une île... aucun groupe n'est une île... chaque entité fonctionne au bénéfice ou au détriment d'une autre. 

Les ressources seront toujours limitées. Tout le monde ne peut pas être riche et tout le monde ne devrait pas être pauvre. C'est ce que je veux dire dans la première phrase de cet article. Les gens ont le droit de récolter les fruits de leur travail sans demander la permission à un tout-puissant magicien d'Oz ou à un autre petit homme derrière le rideau. Dans le même temps, la responsabilité sociale est un élément à prendre en compte dans toutes les activités lucratives. 

Un socialisme durable peut être la clé pour protéger des ressources limitées tout en favorisant l'épanouissement personnel.

De quoi nourrir la réflexion pour les élections à venir !